Seconda scritta nel rione, alla via Sanità 161,
in piazza Sanità, oggi la comunità di Paulo Freire.
Il fioraio l'ha ospitata :-)
Visualizzazione post con etichetta illegalità. Mostra tutti i post
Visualizzazione post con etichetta illegalità. Mostra tutti i post
non parliamo più
La politica italiana ha raggiunto
un limite e con esso anche i vecchi mass media che stanno influenzando i nuovi
social network. Ho cantato vittoria per la libertà di internet, ma sembra che
tutto possa essere oscurato. Se il potente di turno mette i soldi noi cambiamo
idea?!. La logica economica/finanziaria per ora è la padrona assoluta. La
politica è al servizio di quest’ultima e il linguaggio cambia a seconda degli
interessi e delle prospettive. Non siamo noi ad essere inquinati è chi
legittima che impone come normalità lo sfruttamento e con esso tutta una serie
di interessi personali. E allora, come ha detto lo scrittore De Silva a
Repubblica, la politica può fare realmente qualcosa ma non in queste
condizioni.
Se continuano a parlare e a
scimmiottare, i nostri politici non concluderanno mai niente. Affermazioni e
smentite sono all’ordine del giorno, quello che è stato detto ieri non vale
oggi. Bisogna che incominciamo ad esprimerci con i segni, con il linguaggio
muto, cosicché tutti ma proprio tutti possano capire inequivocabilmente, anche
chi non comprende l’italiano. Un esempio. Referendum sull’acqua pubblica: il
90% degli italiani ha votato si, espresso parere favorevole affinché l’acqua
non diventi privata. Oggi la privatizzazione è in atto, la GORI in Campania
gestisce quasi tutti l’area idrica, è la società è stata fatta grazie ad un
escamotage: costituita per metà pubblica e per metà privata.
In realtà non bisogna cambiare né
fare una politica del cambiamento, basta che si faccia quello che per anni è
stato promesso, già questo basta per “muovere” le basi della coscienza. Il
punto più critico è proprio quello della smentita o della modifica. Se una cosa
si deve fare e se questa stessa cosa è di importanza cruciale, il lavoro, gli
stranieri, la scuola ecc. ecc., allora bisogna che tutti partecipino, che tutti
condividano, che tutti sappiano come e in che modo si sta facendo.
Altro esempio: Renzi ha
dichiarato che ad Agosto i pensionati che prendono meno di 3000 euro hanno
diritto ad un rimborso tra i 600 e gli 800 euro. Se si esprime in un
“linguaggio universale” tutti sanno che i pensionati che prendono meno di
questa cifra hanno diritto al rimborso. Invece non è così. Il nostro presidente
del consiglio ha omesso l’importo minimo. In effetti quelli che hanno questo
rimborso sono veramente pochi. La stragrande maggioranza percepisce una
pensione di 1420 euro, ma il rimborso parte da un minimo di 1440 euro. Se il
segno sotto i tremila è: _ così, oppure /, o * beh allora c’è poco da sbagliare
o da modificare.
Bisogna cambiare linguaggio e con esso anche la
mentalità. Fintantoché nelle nostre promesse e citazioni vige la logica del
mercato, del linguaggio economico, allora abbiamo la capacità di cambiare tutto
e di rigirare la frittata ogni volta che lo riteniamo valido. Il principio di
individualità ha succhiato e annientato la codifica sociale e di solidarietà,
ha sprigionato linfa infetta per legittimare e normalizzare ogni aberrazione.
Ecco perché propongo un nuovo metodo
politico non più basato sulle parole né sui fatti, bensì sull’universalità
della comprensione. [+blogger]
napoli non parla
Napoli non “parla”, Napoli non si
ribella, Napoli è schiacciata dall’indifferenza e dalla delusione. Napoli,
peggiore città: “Se l’Italia ha il raffreddore, Napoli ha la bronchite”.
Sul “Venerdì” di Repubblica l’autore ci ha spiegato che adesso il capoluogo
campano ha la polmonite, metafora che assicura un pò di gloria all’ex sindaco
Jervolino sotterrando definitivamente De Magistris e la sua giunta. Nepotismo,
malaffare, criminalità e mancanza di senso civico sono le definizioni che
ricorrono nell’articolo, settimanale 1331 del 20 settembre 2013.
Su Economia e Finanza
dell’8 gennaio 2012 si legge che le regioni più interessate dall’evasione
fiscale con un netto incremento sulle altre sono la Lombardia e il Veneto. Tra le
città, inoltre, dove si commettono più reati, in cima alla classifica ci sono:
Milano (fonte: ilgiornale.it), subito dopo Roma, poi Torino, Napoli, Genova, Bologna,
Bari, Firenze e Brescia (fonte: ilsole24ore.com). Il Nord Italia batte il Sud
avendo più del doppio delle città incriminate. Anche se l’articolo su Venerdì
di Repubblica parla della ribellione dei napoletani nei confronti dei nazisti,
per contro di quella ribellione che invece adesso non c’è, l’infiammazione
polmonare attribuita alla città partenopea fa male e, ancora una volta, non
inquadra l’esatto problema né mette in luce le dinamiche che Napoli subisce da
trent’anni a questa parte.
Mentre tutti urlano alla vittoria
contro il 41bis la congestione tra politica e mafia/camorra si scioglie a suon
di voti e raccomandazioni. A partire dal 1980 in poi il carcere duro infittisce
la rete e sposa l’elettorato attraverso un’influenza criminale, sfruttando la
povertà dei quartieri e delle periferie. Nel frattempo si organizzano anche le
grandi città, cosicché le irregolarità diventano legittime. Questa legittimità
è ormai evidente è ciò che sfrutta di più questo stato di cose sono i luoghi
comuni.
Non dobbiamo cadere in questa
trappola, è molto facile accusare e riservare nella storia un primato negativo,
un primato che ci vede come l’ombelico del culo. Se Napoli ha una particolarità
è anche perché tutti quelli che la leggono (eccezioni escluse), non hanno
capito un cazzo. Fior di etichette pullulano nel marasma di una definizione,
tanto che nemmeno i dati grezzi possono far cambiare idea. Se questa città è
particolare è perché essa fa parte di una nazione particolare, di uno stato
giovane che continua ad andare a votare solo perché da poco ha raggiunto la sua
indipendenza. Perché il prossimo sindaco sarà di destra? Perché la gente in
parte non ha capito cosa sia realmente la democrazia, se una forma di potere
invisibile alle masse oppure un escamotage per sottintendere una stato
dispotico che, per grattarsi i coglioni, ha bisogno delle mani dei lavoratori e
dei più poveri. [+blogger]
imposizioni politiche
Insieme, esautorando le Istituzioni, i governanti, gli
amministratori. Troppe le differenze tra la dignità e la finzione. Vorrei
votare, riscattare la mia precarietà, la mia inoccupazione, la mia solitudine
politica. Invece non mi è concesso, la legge elettorale m’impone di votare
altri, non mi è dato scegliere, ma le imposizioni non mi sono mai piaciute. Le
possibilità non hanno ragione d’essere, la verità è sempre altra, è sempre la
mia, non è mai degli altri. Brutte e assurde generalizzazioni buone solo a
dividere.
Ho lasciato la scuola d’obbligo a 11 anni, per poi riprenderla
a 20, la serale. Terza Media con la sufficienza, diploma sempre serale per
lavoratori, 5 anni meravigliosi e 54 su 60. Quattro anni e mezzo di sociologia,
vecchio ordinamento, 100, bingo… ho fatto tredici al totocalcio si fa per dire.
A vent’anni non azzeccavo due parole d’Italiano correttamente, mettevo la “a”
al posto delle “ha” e viceversa con la “e” e la “è”. Prima degli studi: il
barista, il tappezziere, il venditore di sigarette, l’idraulico, il calzolaio,
il macellaio, l’operaio, il cameriere. Durante gli studi: in un bup, la guida
turistica, il pubblicista, il libraio, il filmaker. Dopo gli studi: il
ricercatore, il filmaker, il pubblicista, la guida turistica, in un bup, il
cameriere, l’operaio, il macellaio, il calzolaio, l’idraulico, il venditore di
sigarette, il tappezziere, il barista.
Un percorso a ritroso, come la nostra società, la nostra politica,
la volontà di non votare. 1milione e 200milalire il salario di mio padre 20
anni fa, 600 euro il mensile di un precario oggi. E’ l’inverso che primeggia, è
la vita e il contrario della vita, è il tutto come l’esatto opposto, è la
voglia di farcela contro la disillusione. Per chi voto oggi? Non voto. Anche se
mi sforzo di essere capito, anche se gli altri si arrabbiano senza spiegare il
perché, vorrei poter scegliere liberamente, esprimere la mia forza attraverso
ciò che mi rappresenta realmente. La forza di chi si “arrangia” e viene
etichettato come camorrista, la forza di chi vive in un rione stereotipato,
ghettizzato per la sua bellezza e le sue possibilità.
Niente, nessuno mi affascina, senza voler fare la vittima, e
sì parlo proprio di fascino, quello che manca alla nostra politica; il fascino del
dialogo, della praticità, dell’efficienza, del linguaggio popolare. Tecnicamente
non significa nulla, ma aver fiducia negli altri, nel dialogo, nella
comprensione è la cosa più bella che una persona possa mai considerare.
[+blogger]
